اعلان

اعلان
الأحد، 25 أغسطس، 2013

إعلان ايقاف المدونة



تحية لكل متابعين مدونتي الصغيرة . 

لي الشرف لكون مدونتي هي 

المساعدة في ان تكون الفرص بين 

ايديكم و ليست بعيدة عن متناولكم .

لكن يؤسفني ان ابلغكم ان المدونة سيتم ايقاف العمل بها لفترة من

الزمن قد تطول و قد تقصر .

اسف لكل شخص لم ارد علية , ليس عمدأ و لا تقصيراً احتمال 

عن طريق السهو او لكثرة العمل. 

تحية مرة اخرى لكم من القلب و شكراً لكونكم متابعين رائعين 

واخوة و زملاء مميزين . 




                                                 أخوكم 
                                                الاعلامي 
                                      أحمد عبد الكاظم العسكري 
السبت، 24 أغسطس، 2013

فتح باب التقديم لورشة "استخدام الوسائط المتعددة في الصحافة الاستقصائية"


                


تعقد شبكة أريج ورشة تدريب مدتها ستة أيام في عمان بين 20 و 25 أيلول/ سبتمبر حول كيفية تحويل مشاريع استقصائية قيد التنفيذ إلى تقارير متلفزة، بموازاة التحقيقات المكتوبة.

تنعقد هذه الورشة في إطار خطة أريج لتنويع وسائط النشر/ البث (ملتيميديا) .تهدف هذه الورشه الى تدريب الصحفيين على تقنيات التصوير الفوتوغرافي والفيدوغرافي المرتبطة بالعمل الصحفي،التدريب على  أسس إجراء المقابلات التلفزيونية و على رواية القصه المرئية، كما سيتم التدريب على اخلاقيات استخدام الكاميرا السريه بالإضافة إلى مهارات تحرير الفيديو "المونتاج"  ليتمكن الصحفي اخيرا من انتاج تحقيق صحفي استقصائي مصور.

شروط الالتحاق بالورشة:

·         أن يكون الصحفي قد خضع لتدريب أريج الخاص بمنهجية الصحافة الاستقصائية ووقّع مع الشبكة عقدا لتنفيذ تحقيق بالاستناد إلى فرضية متفق عليها.

·         أن يلتزم باستكمال التقرير خلال مدة ثلاث أشهر من انتهاء الورشة، حتى يتسنى له الترشح للمشاركة في ورشة استكمالية، ستعقد على هامش مؤتمر أريج السنوي السادس في عمان بين 6 و 8 كانون الأول/ ديسمبر. يطلب من المشارك إحضار التقرير معه ليتم منتجته، تمهيدا لخوض المنافسة على اول جائزة عن أفضل تحقيق ملتيميديا. ستوزع الجوائز في ختام المؤتمر مساء 8 ديسمبر إلى جانب الفئات الرئيسية الثلاث؛ راديو، تلفزيون/ مرئي  والكتروني/ مكتوب.

·         تزويدنا بكتاب من رئيس تحرير وسيلته الإعلامية تتعهد فيه المؤسسة والصحفي المشارك في ورشة الملتيميديا إنجاز ونشر التحقيق خلال المدة المحددة، وبخلاف ذلك تسترد الشبكة تكلفة التدريب "1500" دولار كما يستبعد الصحافي من أنشطتها المستقبلية، ذلك أننا وصلنا الى نقطة بات من الصعب مواصلة التدريب بحد أدنى من الإنتاج.

فإذا كنت من الزملاء الطموحين الذين يرغبون بتطوير مهاراتهم الاستقصائية وولوج عالم الملتيميديا أساس الإبداع والتنوع مستقبلا في ضوء ثورة الانترنت ووسائل الاتصال، يمكنك إرسال طلب رسمي للاستفادة من هذه الورشة في مدة أقصاها 5/9/2013، مرفقا بموجز لا يتعدى 100 كلمة عن الفرضية والمراحل التي قطعتها لإنجار التحقيق المكلف به حتى الآن، وما هي الاستنتاجات المدعمة والموثقة التي وصلت اليها.


المصدر : شبكة اريج 

الجمعة، 23 أغسطس، 2013

تمديد التقديم على ملاك الهيئة العامة للكمارك العراقية

 



1-  بالنظر لعدم تقديم العدد الكافي من الاختصاصات المطلوبة للمتقدمين للتعين والتي تم نشرها بتاريخ 2013/8/5 في جريدتي الصباح والبينة الجديدة وكما مبين تفاصيلها أدناه تقرر تجديد فترة قبول طلبات التعيين نهاية الدوام الرسمي ليوم السبت الموافق 2013/8/31 غير قابلة للتمديد وبنفس الشروط المعلن عنها سابفا .
2- لتسهيل تقديم الطلبات من قبل المتقدمين للتعيين يكون استلام الطلبات حسب الدوائر التابعة لمديريات الهيئة المبينة أدناه .
          


مكان التعين
الاختصاص المطلوب
1
مقر الهيئة
1-بكالوريوس علوم مالية ومصرفية
2-
مديرية كمرك المنطقة الوسطى/المقر
معاونية كمرك النجف
دائرة كمرك كربلاء
دائرة كمرك الديوانية
دائرة كمرك واسط
دائرة كمرك صلاح الدين
مركز كمرك ديالى/المنذرية
1-      بكالوريوس ترجمة انكليزي
2-      بكالوريوس مخازن
3-      اعدادية صناعة تبريد
4-      اعدادية تجارة
5-      اعدادية صناعة (الكترونيك)
6-      مفتشة نساء
3-
مديرية كمرك المنطقة الشمالية/المقر
معاونية كمرك كركوك
1-      بكالوريوس اقتصاد
2-      بكالوريوس اعلام
3-      بكالوريوس مخازن
4 -   مفتشة نساء
4-
مديرية كمرك المنطقة الجنوبية/المقر
معاونية كمرك ذي قار
معاونية كمرك ميسان

1-      بكالوريوس علوم مالية ومصرفية
2-      بكالوريوس محاسبة
3-      بكالوريوس ادارة اعمال
4-      بكالوريوس اقتصاد
5-      بكالوريوس احصاء
6-      بكالوريوس قانون
7-      بكالوريوس هندسة حاسبات
8-      بكالوريوس هندسة كهرباء
9-      بكالوريوس هندسة اتصالات
10-   بكالوريوس هندسة تقنيات حاسبات
11-   بكالوريوس ترجمة انكليزي
12-   بكالوريوس اعلام
13-  مفتشة نساء (حرفي اول)
5-
مديرية كمرك المنطقة الغربية /المقر
دائرة كمرك الانبار
مركز كمرك القائم
1-    بكالوريوس علوم مالية ومصرفية
2-     بكالوريوس احصاء
3-      بكالوريوس هندسة تقنيات حاسبات
4-      بكالوس هندسة حاسبات
5-      مفتشة نساء (حرفي اول)
الخميس، 22 أغسطس، 2013

مهرجان دبي السينمائي الدولي يستقبل الأفلام العربية



أمام مخرجي الأفلام الروائية وصنّاع الأفلام الوثائقية من جذور وخلفيات عربية فرصة إرسال أفلامهم للفوز بجوائز.
يسعى مهرجان دبي السينمائي الدولي “DIFF” بنسخته لعام 2013 لاظهار التمايز في السينما العربية والإماراتية والآسيوية والأفريقية وذلك ضمن برنامجين متّبعين وهما برنامج خارج عن المسابقة، وبرنامج جوائز مهر.
يجب على الأفلام المقدّمة أن تكون وقد سبق انتاجها تاريخ 1 تشرين الأول/ سبتمبر 2012، ويجب أن لا تكون قد سبق عرضها على التلفزيون، الإنترنت، الهواتف المحمولة، أو أي منصّة جماهرية عامة، كذلك أن لا تكون الأفلام المقدّمة قد سبق وعرضت على جمهور في منطقة الخليج العربي قبل جمهور (DIFF)، بالإضافة إلى شروط أخرى.
على الراغبين بارسال أفلامهم الإطلاع على الفئات المدرجة في المهرجان: الأفلام الطويلة (الروائية التي تصل إلى 60 دقيقة أو تتخطاّها)، والأفلام الوثائقية (غير الروائية)، والأفلام القصيرة (الروائية التي لا تتخطَ 59 دقيقة). كذلك تتضمّن جوائز مُهر الإماراتية فئات (الأفلام الطويلة، الوثائقية، والقصيرة)، بالإضافة إلى جائزة الجمهور التي يمكن لمختلف الأفلام التقديم إليها.
يجب على الأفلام المُقدّمة لجوائز مهر، أن تعتبر نفسها مقدّمة ضمناً لجوائز "FIPRESC" بحسب الفئات.
على الراغبين بالتقديم إرسال طلبات الإشتراك باللّغتين العربية والإنجليزية، هنا وإرسال الفيلم المشارك على قرص مدمج أو عبر إرسال رابط خاص. إن لم تكن اللّغة المستخدمة في الفيلم هي الإنجليزية فيجب على القرص المدمج أو رابط الفيلم المرسل أن يتضمّن ترجمة بالإنجليزية.
الموعد النهائي للتقديم 31 آب/ أغسطس.
لمزيد من المعلومات، انقر هنا.
الأربعاء، 21 أغسطس، 2013

مسابقة النصوص تستقبل طلبات التقديم


WOLFoundation

ندعو الكتّاب إلى رواية قصصهم وإيصال وجهة نظرهم للعالم.
تستقبل مؤسسة ويب الحياة التقديمات للمسابقة الدولية المتّصلة بمواضيع إجتماعية وقضايا بيئية. يجب على موضوع هذا العام أن يتمحور حول "مستقبل مُلهم."
يمكن للمواد المقدّمة أن تتضمن قصص قصيرة، القصص الغير خيالية أو الخيالية بما لا يتعدّ 2,000 كلمة. يجب أن تكون المقالات في اللغة الإنجليزية. ويتمّ تشجيع الكتاب الذين لا يتحدثون الإنجليزية على التقديم إذ لا يتوقّع الكمال في كتابة اللّغة.
سيحصل الفائز على جائزة نقدية بقيمة US$1,500. سيتم منح الوصيف الأول مبلغ بقيمة US$500،كما سيتم نشر أفضل القصص في كتاب من المقالات التي تمّ جمعها.
الموعد النهائي للتقديم، 30 أيلول/ سبتمبر.
لمزيد من المعلومات، انقر هنا.

الامانة العامة للمزارات الشيعية تخصص مليوني دينار للفائز بمسابقة لتصميم شعارها


الامانة العامة للمزارات الشيعية تخصص مليوني دينار للفائز بمسابقة لتصميم شعارها


  أعلنت الامانة العامة للمزارات الشيعية الشريفة في العراق عن إجراء مسابقة لتصميم شعار الامانة وبمدة شهر واحد وتخصيص مليوني دينار للفائز بمسابقة لتصميم شعارها
وقال رئيس قسم العلاقات والإعلام في الامانة عمار علاء في بيان وصل لـــ (شبكة رسالتنا اون لاين) ان الامانة العامة للمزارات الشيعية الشريفة في العراق تعلن عن إجراء مسابقة تصميم شعار الامانة العامة للمزارات (لوكو) مضيفا ان الامانة تدعوا جميع الفنانين والمصممين إرسال تصاميمهم على الموقع الرسمي للامانة وسوف تخصص جائزة مقدارها (2,000,000) مليوني دينار عراقي للتصميم الفائز”.
وتابع علاء ” الشروط والمواصفات الواجب توفرها في التصميم هي يكون التصميم مستوحى من الفن الاسلامي و للمصمم الحرية في اختيار مكونات التصميم ويكون التصميم معبراً عن قدسية المزارات الشريفة وتاريخها الديني والحضاري”.
وبين علاء ” يقدم التصميم على ورق (A4) ويكون بنموذجين احدهما ملون قابل للطباعة بتقنية الاوفست والاخر غير ملون (اسود وابيض) للطباعة على الجلود والمعادن او اي خامة اخرى وللمصمم الحرية في اختيار التقنية التنفيذية على ان يكون التصميم في قرص مدمج (CD) يرفق مع الانموذج الورقي وان يخلو من اي اشارة الى اسم المصمم”.
وتابع علاء “لابد ان يقدم مع القرص المدمج في ظرف مغلق يكتب على احد وجهيه (الامانة العامة للمزارات الشيعية الشريفة/قسم العلاقات والاعلام ويكتب على الوجه الاخر اسم المصمم الثلاثي وعنوانه ورقم هاتفه وبريده الالكتروني ويسلم التصميم في موعد اقصاه ((ثلاثون يوماً)) من تاريخ نشر الاعلان للمسابقة ويرسل على العنوان الأتي (بغداد /الكرادة الشرقية /شارع ابي نؤاس /قرب المجلس البلدي/الامانة العامة للمزارات الشيعية الشريفة/قسم العلاقات العامة والاعلام).

التعليم تصدر أمرين وزاريين بتعيين 72 من الكفاءات العائدة



اصدرت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، امرين وزاريين لتعيين واعادة تعيين 72 من الكفاءات العائدة في  الجامعات ودوائر مركز الوزارة.
 

وقال مدير دائرة العلاقات والاعلام في وزارة التعليم قاسم محمد جبار، إن وزير التعليم العالي والبحث العلمي علي الأديب :اصدر امرين وزاريين يقضيان بتعيين واعادة تعيين 72 من الكفاءات العلمية العائدة في 15 جامعة، فضلا عن هيئة التعليم التقني ودائرتي الدراسات والتخطيط والمتابعة ودائرة الاعمار والمشاريع في مركز الوزارة"  .
واضاف مدير العلاقات والاعلام ان الامر الوزاري الاول قضى بإعادة تعيين 40 من الكفاءات العائدة وهم :
1-      اسراء عبد الكريم معروف / هيئة التعليم التقني
2-       اسماعيل حيدر فرحان اللامي/جامعة بغداد
3-       اياد عبد الحميد صليبي/الانبار
4-        ايمان شاكر محمود/ جامعة ديالى
5-         باسمة قاسم حسن /جامعة واسط 
6-         بسام ابراهيم خليل/الجامعة التكنولوجية
7-         تحسين علي رفيق حسن/ دائرة الدراسات والتخطيط والمتابعة
8-         حسن محمد نايف /جامعة النهرين
9-         خالد سلمان جاسم/ جامعة المثنى
10-  خلود صباح عميد / جامعة المثنى 
11-  سعد علي هادي/جامعة المثنى 
12-  سعد علي هادي/ دائرة الدراسات والتخطيط والمتابعة
13-  شروق محمد كاظم / جامعة بغداد
14-  ضياء احمد محمد قادر/ جامعة بغداد
15- عادل فخري لفتة/جامعة ميسان
16- عباس غالي محمد/جامعة بابل
17- علي عبيد شراد/ جامعة ذي قار
18- فاضل ياس خضير / جامعة بابل
19- كاظم عبيد حمزة/ جامعة كربلاء
20- كريمة عاكول منخي/ جامعة واسط
21- لطيف عبد الله حمد/ جامعة ديالى 
22- محمد عبد النبي لكخان/ جامعة الكوفة
23- محمد قاسم محمد/ جامعة واسط
24- نوري حمدان حسين/ جامعة ديالى
25- هادي عبد الجبار عبد الحسين/ جامعة الكوفة
26- الاء محمد عبد الله / جامعة الكوفة
27- الاء ياسين محمد محمود/  هيئة التعليم التقني
28- باسم نعمة باقر / جامعة واسط
29- سعاد ريحان عواد /  جامعة ذي قار
30- صلاح الدين عبد الجبار مزهر/ جامعة المثنى
31- عباس علي كاظم/ جامعة الكوفة
32- علي لعيبي زامل/ جامعة ميسان
33- فيصل تميم طاهر/ جامعة واسط
34- ليلى فاخر كاظم / جامعة بغداد
35- ظافر عبد الامير جاسم/ جامعة كربلاء
36- عامر عباس فاضل/جامعة ديالى
37- عباس هادي جواد/هيئة التعليم التقني
38- فدى عبد الخالق عبد الوهاب/ هيئة التعليم التقني
39- مسلم عز الدين عبد نعمة/ الجامعة المستنصرية
40- ياسر كاظم مهدي/ جامعة بابل
وتابع  جبار ان الامر الوزاري الثاني  قضى بتعيين 32 من الكفاءات العائدة وهم :
1-    احلام احمد حسين/ جامعة ديالى
2-    باسم جبار عودة/ جامعة النهرين
3-    حسن علي محمد / جامعة ميسان
4-    حيدر عباس دريبي/ جامعة القادسية
5-    رزاق عودة حمد/ الجامعة التكنولوجسة
6-    سلام مهدي موسى/ جامعة واسط
7-    لطيف علي عبود/ جامعة ميسان
8-       ماجد جاسم حمادي/ جامعة بابل
9-        محمد جبر محيبس/ جامعة النهرين
10- محمد عبد الرزاق/ جامعة القاسية 
11- محمود عبد الله جاسم/ جامعة بابل
12- منال حسين عبد الله / الجامعة المستنصرية
13- مؤيد محمد صالح/ جامعة المثنى
14- نجاة عبد الاله شريف/ جامعة كربلاء
15-  الاء احمد شاكر / دائرة الاعمار والمشاريع
16- جاسم لطيف كاظم /هيئة التعليم التقني
17- حيدر عبد المنعم عزيز / جامعة ذي قار
18- خلدون قاسم اسود/ جامعة ميسان
19- اسامة طالب عيسى / دائرة الاعمار والمشاريع 
20- رسول عبيد سليم/ هيئة التعليم التقني
21- سالم سعيد عبد الرحمن / جامعة الموصل
22- سحرعبد المحسن دعيج / جامعة واسط
23- عادل فوزي حمد/ جامعة تكريت
24- على حزام عبيد/ جامعة ديالى 
25- قاسم مدلول مولى / جامعة واسط 
26- محمد حسن عبد البناء/ جامعة المثنى 
27- مروة اشرف شوقي / جامعة تكريت
28- مصطفى حميد محمد/ جامعة واسط
29- ناصر كاظم محمود/ جامعة المثنى 
30-  ناظم ثامر سعدون/ هيئة التعليم التقني
31- نوال عبد الرزاق عباس/ هيئة التعليم التقني

32- وسام منذر ما شاء الله/ جامعة ميسان
الثلاثاء، 20 أغسطس، 2013

زمالات في مجال حقوق الإنسان تفتح باب التقديم



بإمكان الخريجين الجدد في مجال الصحافة أوالعلاقات الدولية أو القانون بدرجة الماجستير أو أعلى التقديم على برامج الزمالات في مجال حقوق الإنسان.
تقدم هيومن رايتس ووتش زمالة آلان. ر وزمالة باربرا.د فاينبرغ. سيعمل الزملاء مع هيومن رايتس ووتش في نيويورك وواشنطن لمدة عام كامل في رصد تطورات أوضاع حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم، بالإضافة إلى إجراء التحقيقات الميدانية، وإعداد التقارير، والتواصل مع وسائل الإعلام وغير ذلك.
تبدأ الزمالات في أيلول/ سبتمبر 2014 وتقدم هيومن رايتس ووتش راتباً قدره US$55,000 في السنة إضافةً إلى حوافز أخرى.
يجب على المرشحين المثاليين أن يمتلكوا خلفية قوية في مجال حقوق الإنسان متلازمة مع نيتهم في ممارسة المهنة في هذا المجال. تشمل الاحتياجات البحثية والميدانية الخبرة والمهارات التحليلية وإجادة الانكليزية بطلاقة. إجادة لغة ثانية أمر إيجابي لكن غير ضروري.
يجب على الراغبين بالتقديم إرسال رسالة تغطية، وسيرة ذاتية، ورسالتي توصية، مع عينتي كتابة لم يتم نشرهما، مع صورة عن علامات التخرّج.
الموعد النهائي للتقديم، 16 تشرين الأول/ أكتوبر.
لمزيد من المعلومات، انقر هنا.

منح لمشاريع حول بناء السلام تفتح أبواب التقديم



أمام الصحفيين وصنّاع الأفلام والنشطاء فرصة تقديم مقترحات لمشاريع حول بناء السلام وحل النزاعات للحصول على تمويل يصل إلى US$50,000.
تبحث مؤسسة الصحفيين والكتّاب (JWF) عن مقترحات مشاريع حول موضوع السلام. تسعى (JWF) لتعزيز التعايش السلمي عن طريق الحوار والتفاهم على المستويات العالمية والإقليمية والمحلّية.
تتضمّن بعض المواضيع المحتملة ما يلي: التربية من أجل السلام؛ التعددية والتعددية الثقافية؛ الإنذار المبكر ومنع نشوب الصراعات؛ المصالحة بعد انتهاء الصراع؛ المساواة بين الجنسين بالإضافة إلى تمكين المرأة.
سوف تموّل مشاريع السلام مشاريع تصل إلى US$50,000. وسوف تحظى معظم المشاريع الناجحة على مكافآت إضافية تصل إلى US$30,000.
بإمكان المنظمات غير الربحية والأفراد، والأكاديميين والناشطين والفنانين ومنظمي المجتمع المحيط، والمربين، وصناع السينما والصحفيين والعلماء والأخصائيين الاجتماعيين والطلاب بالإضافة إلى غيرهم، التقديم لنيل المنح.
الموعد النهائي هو 30 أيلول/ سبتمبر
لمزيد من المعلومات، انقر هنا.
الاثنين، 19 أغسطس، 2013

تدعو مؤسسة JWF لتقديم مقترحات لمشاريع السلام


الموعد النهائي لتقديم مقترحات المشاريع : 30 سبتمبر 2013

تدعو مؤسسة JWF، المنظمات الغير الهادفة للربح والأفراد ( الأكاديميين، الناشطين، الفنانين، المربيين، صناع السينما، الصحفيين، العلماء، الأخصائيين الاجتماعيين، والطلاب ) من جميع أنحاء العالم إلى التقديم لبرنامج المنح لمشاريع المبتكرة والخلاقة للسلام في العالم ومنع الصراعات، إعترافا منها بأهمية بناء السلام ومبادرات حل النزاعات من أجل المساهمة في بناء عالم مسالم, ويمكن أن تصل المنح المخصصة للمشاريع إلى أزيد من 50.000 دولار أمريكي.

وينبغي على المشاريع المقدمة أن تكون داث علاقة بتعزيز نهج التعايش السلمي وبناء السلام. ويمكنكم الإطلاع على بعض المواضيع المحتملة:

  • العمل على الحوار/التعاون بين الطوائف وبين الدول جوار     
  • التربية من أجل السلام
  • التعددية والتعددية الثقافية
  • الشباب والصراع وبناء السلام
  • الإنذار المبكر ومنع نشوب الصراعات 
  • الوساطة والتفاوض
  • المصالحة بعد انتهاء الصراع
  • نزع السلاح وإعادة الإدماج
  • الحكم الرشيد وسيادة القانون والعدالة الانتقالية
  • الحد من الفقر والتنمية وبناء السلام
  • المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة.
الموعد النهائي لتقديم مقترحات المشاريع : 30 سبتمبر 2013

للمزيد من التفاصيل يمكنكم الإطلاع على العرض التالي أو زيارة الموقع الرسمي.
 

المصدر : مدونة فرص للجميع 
الجمعة، 16 أغسطس، 2013

سومر



هي حضارة قديمة في جنوب بلاد الرافدين وقد عرف تاريخها من شظايا الألواح الطينية المدونة بالكتابة المسمارية. وظهر اسم سومر في بداية الألفية الثالثة ق.م. في فترة ظهور الحيثيين لكن بداية السومريين كانت في الألفية السادسة ق.م. حيث استقر شعب العبيديون بجنوب العراق وكونوا المدن السومرية الرئيسية كأور ونيبور ولارسا ولجاش وكولاب وكيش وإيزين وإريدو واداب (مدينة). واختلط العبيديون بأهل الشام والجزيرة العربية عن طريق الهجرة أو شن غارات عليهم. وبعد عام 3250 ق.م. وكانت خاصة بهم وابتكروا الكتابة علي مخطوطات ألواح الطين (انظر مسمارية). وظلت الكتابة السومرية 2000 عام, لغة الاتصالات بين دول الشرق الأوسط وقتها.

وتطلق سومر على الأراضي التي أطلق عليها بعد 2000 ق.م. اسم بلاد بابل. وسهل بلاد شنعار هو أراضي ما بين النهرين، التوأمين، دجلة والفرات. وقد أطلق الإغريق على هذه الأرض اسم (ميزوبوتاميا)، وهي كلمة تعني بلاد ما بين النهرين. ويشكل أغلبها اليوم جزءاً من دولة العراق الحديثة، برغم أن الفرات يرتفع من سوريا، ودجلة في تركيا. وفيما بين الحدود التركية وجبال أرمينيا في الشمال حتى الخليج العربي في الجنوب، يمتد ما يقرب من ستمائة ميل، هي المساحة التي تمتد من أبردين إلى دوفر. وفيها بين الصحراء السورية في الغرب وجبال فارس - جبال زاجروس - في الشرق ما يقرب من مائة إلى مائة وخمسين ميلاً. في هذه المنطقة، وبالذات في الجنوب منها، تحققت الحضارة السومرية في الوجود في النصف الثاني من الألفية الرابعة ق.م.

افتتاح قسم جديد

صورة: ‏مسلة حمورابي، ملك بابل 1792-1750 ق.م

مسلة حمورابي هي رمز حضارة ما بين النهرين، فهذه المسلة العالية من البازلت التي نصبها الملك حمورابي ملك بابل في القرن 18 ق.م. تعتبر عملا فنيا و تاريخيا و أدبيا و أكثر الخلاصات القانونية تكاملا في العصور القديمة حيث إنها تعود لفترة سابقة للقوانين التوراتية، و قد حملت من قبل أمير من بلاد مجاورة ، عيلام في إيران، في القرن 12 ق.م. و قد عرضت مع التحف القنية الأخرى من بلاد ما بين النهرين في سوسة
تقليد قانوني
لربما تم نصب هذه المسلة من قبل حمورابي "1792-1750 ق.م." في سيبار، مدينة إله الشمس شمش، إله العدالة. و قد نصبت مسلات مشابهة لها في مدن المملكة الأخرى، هناك وثيقتين قانونيتين سومريتين كتبتا من قبل أورنمّو "حوالي 2100 ق.م." ملك أور و لبت عشتار ملك آيسن "حوالي 1930 ق.م" و قد سبقتا قانون حمورابي. لكن مسلة حمورابي- الأكثر تكاملا لقوانين العصور القديمة في الشرق الأدنى-و التي صيغت قبل قوانين التوراة- قد وجدت في هذه الوثائق مصادرا لها. النص و الذي يحتل معظم المسلة، يشكل سبب وجود هذا النصب، المشهد الرئيسي يصور الملك يستلم تنصيبه من الإله شمش، إشارة إلى محتواها القانوني، و يعد هذا العمل مصدرا إستثنائيا للمعلومات عن المجتمع، الديانة، الإقتصاد و تاريخ تلك الفترة
محتوى المسلة
النص مكتوب بالخط المسماري و اللغة الأكدية، و هي مقسّمة إلى ثلاثة أقسام:
مقدمة تاريخية تتعلق بتنصيب الملك حمورابي بدوره كحامي للضعيف و المضطهد و تشكيل إمبراطوريته و إنجازاته
نص شعري تجمع أعماله القانونية و تحضر لإدامتها في المستقبل، هذين المقطعين الشعريين يؤطران النص الذي يصف ما يقارب ال 300 مادة قانونية و قرارات قانونية التي تنظم الحياة اليومية في بلاد بابل، النص القانوني كتب باللغة المتداولة في الحياة العامة و بطريقة مبسطة، فقد أراد الملك أن تكون مفهومة للجميع. على أيه حال، صيغت القرارات القانونية بطريقة متماثلة، جملة مشروطة توضح مشكلة قانونية أو إجتماعية، و متبوعة بإجابة في الزمن الحاضر على شكل جزاء للمذنب أو حل للمسألة، "إذا عمل أحدهم كذا و كذا، كذا و كذا سيحصل له أو لها"
إذا ما جمعت في أجزاء، القضايا المعنونة تناقش قضايا مدنية و جنائية، المواضيع الرئيسية هي قوانين الأسرة، العبودية و قوانين مهنية و تجارية و زراعية و إدارية، القوانين الإقتصادية تنضم الأسعار و الرواتب، الجزء الأكبر هو المتعلق بالأسرة التي تشكل أساس المجتمع البابلي، و تناقش قضايا الخطوبة و الزواج و الطلاق و البلوغ و زنا المحارم و الطفولة و التبني و الإرث، و واجب رضاعة الأطفال، كل جوانب القضايا قد نوقش جاعلا معظم الإحتمالات في الحسبان
أهمية المسلة
مسلة حمورابي ذات قيمة عليا أولا و في المقام الأول كنموذج، لكونها دراسة لممارسة سلطة القضاء في سياق علوم ما بين النهرين، حيث الخاص لا يحكم العام مطلقا
ملاحظة عدة قضايا متشابهة لا تبني قاعدة عامة أو كونية أو قانونا، هي ليست مسلة قانونية بالمفهوم الذي لدينا اليوم، و لكنها خلاصة للقوانين السابقة، المتناقضات و اللامنطقيات "قضيتين متشابهتين تؤديان لحكمين مختلفين" يمكن العثور عليها في المسلة، لأنها تتعامل مع قضايا محددة، حيث العناصر الشخصية، أسماء الأنصار على سبيل المثال، قد أزيلت، لأن العدالة كانت إمتيازا ملكيا في بلاد ما بين النهرين، فحمورابي هنا إختار مجموعة من القرارات القانونية الأكثر حكمة و التي يجب أخذها أو تصديقها
و لكن هذه المسلة على أيه حال أكثر من كونها تعليمية، فقد كانت مسلة لقوانين و وصفات وضعت من قبل السلطة الملكية و بذلك فهي مسلة قوانين، و لا تضم قائمة قوانين حكم فحسب و إنما فهرسا للبلدات و المقاطعات التي تم إلحاقها بمملكة بابل، مسلة الملك البابلي حمورابي تشكل تلخيصا لأحد أهم العصور المرموقة في بلاد ما بين النهرين، و إن إنجازها في أواخر حياة العاهل البابلي، و كانت كعهد سياسي موجها لأمراء المستقبل، حيث تقدم نموذجا للحكمة و الإنصاف، كما عملت المسلة كنموذج أدبي في المدارس للكتبة، و الذين إستمروا في نسخها لما يزيد عن ألف سنة

متحف اللوفر - باريس
اهل الجنوب السومريون
__________________________________________

Law Code of Hammurabi, king of Babylon 1792–1750 BC

The Law Code of Hammurabi is the emblem of the Mesopotamian civilization. This high basalt stele erected by the king of Babylon in the 18th century BC is a work of art, history and literature, and the most complete legal compendium of Antiquity, dating back to earlier than the Biblical laws. Carried there by a prince from the neighboring country
of Elam in Iran in the 12th century BC, the monument was exhibited on the Susa acropolis among other prestigious Mesopotamian masterpieces.

A legal tradition

This basalt stele was erected by King Hammurabi of Babylon (1792–1750 BC) probably at Sippar, city of the sun god Shamash, god of justice. Other monuments of this type belonging to a similar tradition were placed in the towns of his kingdom. Two Sumerian legal documents drawn up by Ur-Namma, king of Ur (c. 2100 BC) and Lipit-Ishtar of Isin (c.1930 BC), precede the Law Code of Hammurabi. The Hammurabi Code—the most important legal compendium of the ancient Near East, drafted earlier than the Biblical laws—found its sources in these essays. The text, which occupies most of the stele, constitutes the raison d'être of the monument. The principal scene depicted shows the king receiving his investiture from Shamash. Remarkable for its legal content, this work is also an exceptional source of information about the society, religion, economy, and history of this period.

The content of the Code

The text is written in cuneiform script and the Akkadian language. It is divided into three parts:
- a historical prologue relating the investiture of King Hammurabi in his role as "protector of the weak and oppressed," and the formation of his empire and achievements;
- a lyrical epilogue summing up his legal work and preparing its perpetuation in the future;
- these two literary passages frame a text describing almost three hundred laws and legal decisions governing daily life in the kingdom of Babylon. The legal part of the text uses everyday language and is here simplified, for the king wanted it to be understood by all. However, the legal decisions are all constructed in the same manner: a phrase in the conditional sets out a problem of law or social order; it is followed by a response in the future tense, in the form of the sanction for the guilty party or the settlement of a situation: "Should an individual do such and such a thing, such and such a thing will happen to him or her."
Grouped together in chapters, the issues addressed cover criminal and civil laws. The principal subjects are family law, slavery, and professional, commercial, agricultural and administrative law. Economic measures set prices and salaries. The longest chapter concerns the family, which formed the basis of Babylonian society. It deals with engagement, marriage and divorce, adultery and incest, children, adoption and inheritance, and the duties of children's nurses. Every aspect of each case is addressed, enabling the greatest number of observations to be made.

The significance of the monument

The Law Code of Hammurabi is valuable first and foremost as a model, being a treatise on the exercise of judiciary power in the context of Mesopotamian science, in which the particular never governs the general.
The observation of several similar cases does not establish a general and universal principle, or law. It is not a code of laws in the sense that we understand it today, but rather a compendium of legal precedents. Contradictions and illogicalities (two similar cases causing different results) can be found in the Code, because it deals with particular judgements, from which the most personal elements (the names of the protagonists, for example) have been removed. Because justice was a royal prerogative in Mesopotamia, Hammurabi here sets out a selection of the wisest legal decisions that he had to take or ratify.
This stele was, however, more than an educational tool. It was a code of the rules and prescriptions established by a sovereign authority, and therefore a code of laws. Not only does it contain a list of judicial rulings, but also a catalogue of the towns and territories annexed to the kingdom of Babylon. The stele of the Babylonian king Hammurabi constitutes a summary of one of the most prestigious reigns of ancient Mesopotamia. Executed in the last years of the sovereign's life, it was a political testament aimed at future princes, for whom it offered a model of wisdom and equity. The Code also served as a literary model for the schools of scribes, who were to copy it for over one thousand
years.

The Louvre Museum - Paris‏

سيتم افتتاح قسم جديد و مختص بالامور التاريخية لبلاد ما بين النهرين و بالتعاون  مع الاساتذة في صفحة اهل الجنوب السومريون  

لهذا احببنا الاشارة لهذا الموضوع لفائدته الكبيرة في زيادة معرفتكم بتاريخ الحضارة السومرية و المخطوطات التي تم ايجادها و الحفريات التي اقيمت و حتى المصكوكات و الادوات الذهبية التي تم العثور عليها . شكراً للجميع 

مسابقة صور الحياة البرية تستقبل طلبات التقديم



يمكن للمصوّرين في جميع أنحاء العالم المشاركة في هذه المسابقة.
يستقبل صندوق الحياة البرية (Floranimal) الأعمال المصوّرة للدخول في المسابقة السنوية السابعة للصورة، تحت عنوان "السلحفاة الذهبية".
تشمل الفئات: مصوّر السنة، والثدييات، والطيور، والعالم تحت الماء، وصورة حيوان ومصغراً عنه، من بين آخرين. كذلك، سيتم تضمين جميع الطلبات في مسابقة خاصة "لأفضل صورة للطبيعة في روسيا."
يمكن للمشاركين تقديم ما لا يزيد عن 20 صورة. اللغات الرسمية للمنافسة هي الروسية والإنجليزية.
مجموع صندوق الجائزة هو US$80,000.
الموعد النهائي للتقديم هو 31 تشرين الأول/ أكتوبر.
لمزيد من المعلومات، انقر هنا.
عربي باي

اخر التدوينات